桃園市平鎮天寶宮
 
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專題文章 : 平鎮天寶宮服務介紹
作者 info 於 2017年06月13日 14:10:00 (1814 次閱讀)

消災解厄,在道教跟民俗信仰來講,是一種很普遍性的科儀法事,可以很隆重,也可以很簡要,許多宮廟也常會在春節或神明誕辰,為信徒舉辦,如過七星橋,過火,禮斗道場,三獻科儀道場等等,幫信徒趨吉避凶。

道教認為人之本命歸屬,為北斗之所主掌,北斗九皇主掌十二生肖生人之元神,又因人體由十二元神所支配,所以元神光彩瑞氣臨身,元神暗淡諸病叢生。如此為求個人之元神光明,運限和平,那麼就更應該朝禮主掌本命之元辰星君,以拱照個人之本命元神。
五斗星君本身所主掌之職司各有所掌,東斗主算護命、南斗六司延壽、西斗記名護身、北斗本命延生、中斗大魁護命,世人乃以「禮斗」方式求延生賜福。「禮斗」道場上的「斗」需要有顯示陰陽、四境、五行、八卦、順天、行氣的象徵,誠盼社會各階層人士均能廣泛利用祈安禮斗,求神補運,則必能保命護身延年益壽賜福。
拜斗有護元辰消災補運之功效,有求財利事業成功之功效,有驅邪治病驅瘟之功效、有夫妻照緣和合、家庭和合圓滿之功效、有除惡習求功名開智慧之功效、有保佑闔家平安身體健康之功效,拜斗相傳數千年之久,前有三國時代諸葛孔明祭七星護元辰,皆是斗法無邊,道家至寶,度人無邊之證實。

北斗經中,大聖北斗七元君能三災、四煞、五行、六害、七傷、八難、九星、夫妻、男女、產生、復連、疫癘、疾病、驚邪、虎狼、蟲蛇、劫賊、枷棒、橫死、咒誓、天羅、地網、刀兵、水火!

三災:雷擊等為天災,火焚則為地災,而溺水為水災,此為三災,是眾生不得真道的一大桎梏。
四煞:四煞即四時不正之炁,春天招惹則患溫熱症,夏則瘧疾,秋則痢疾,而冬則嗽喘。
五行:人身中五臟即對應五行,五臟安泰則神清體健,五行不調則禍患來纏。
六害:眼耳鼻舌身意,六者不斷接觸外界,不自然地會使人沾染邪氣,或生貪嗔,或生癡愚,故為六害。
七傷:人有“喜怒哀樂愛惡欲”七種情緒,無論哪種,一旦過度則會傷身,因此謂之七傷。
八難:八難即人生在世難逃的八種惡疾——癱瘓癲癇風癆蠱癩;更專業的說法,八難是八景的另外一個稱謂。 
九星:天中九曜能影響人們的吉凶禍福;於人身中又有“九竅”,九竅若不把持則會生淫欲、縱恣、貪嗔之心。皆為制約人們保享天年的危
夫妻:夫妻婚合之事易犯煞神導致災,此謂夫妻
男女:世人遇到子災嗣絕的災,若能立功種德則鬥真會在無形之中為其化
產生:即夫人生產的時候所會遇到的難產得難。
複連:先輩亡魂在陰司不得超脫則會複連在世生人的健康以及運程,此謂複連
疫癘:人生於世,難免遇到疫病並且感染,此謂疫癘之
疾病:人們常常受到各種大小疾病的困擾,此為疾病。 
精邪:道教認為,人若心懷不正則容易被妖邪精怪剋害,北斗正氣能此精邪。 
虎狼:古人沒有那麼多的交通工具,高級一點的也不過是車馬之類,行走于山野之間難免被虎狼所傷,舟楫水上蛟蜃魚龍之類所害。此即虎狼
蟲蛇:人若治家不德,殺盜邪淫,觸犯神明與禁忌就會使得家中六神不居,蟲蛇就會趁虛而入。所謂“鳥鼠送妖,蟲蛇嫁孽”,是為蟲蛇
枷棒:人被誣告下獄受枷棒之苦即為枷棒
劫賊:行走于世,無論何時何地,都有可能被賊人偷盜搶劫,是為劫賊
橫死:人沒有壽終正命意外而亡即為橫死。
咒誓:有人行詛咒之法加於人身,或有巫覡拘人魂魄,使人顛倒迷亂或陰沉不語,也有人為誓言所困,此種種皆為咒誓之
天羅:天羅即天理,違反天理招致災殃謂之天羅
地網:地網即人倫常理,違之即罹此。 
刀兵:兵燹戰亂常會損人性命即為刀兵。 
水火:水溺火焚之。 



安神位的方法

一﹑注意事項:

(1) 選日子-看主事者的生肖還有安香日。

(2) 看方位-取當年大利之方向(查閱第一頁之圖)若無大利方向之位置時,可用浮爐「浮爐」乃爐下放一盤子是也。

(3) 準備-選五種水果(忌用蕃茄和蕃石榴。有祖先用三牲。並準備湯圓、發粿(俗稱發貴)、清茶、鮮花。供湯圓取其團圓之意:拜神明以茶杯乘之,拜公媽以碗乘之。 供發粿取其富貴即俗云「發貴」,神位安好後,發粿宜放置神桌三天。)

(4) 備香爐-最好用磁爐,再則用銅爐,最忌用大理石爐。

二、安置位置及注意事項

(1) 用文公尺,取財頭本尾,由地上量起,至適合高度,取其吉字安置。

(2) 神桌對面牘(木門片)之距離,最好超過神桌高度的兩倍半。

(3) 左右也要注意,左青龍右白虎,語謂「迫虎傷人」故虎邊不可太迫。由左邊量青龍邊有吉字即可。

(4) 在釘神案前,牆壁先用刈金清靜。

(5) 先安神位,後安祖先靈位。安置神位錯誤不利家中男人,安置祖先牌位不好,家中女性不順。

(6) 墊香爐的紙錢,神明用壽金,祖先用刈金。

(7) 壽金、大壽金、刈金、土地公金是安置神位所須準備的紙錢。

(8) 神案前的日光燈最好平行。神案不可高過門檻,謂之「銜劍」主凶。

(9) 神案正對面之景觀不可正對電線杆、屋角、柱子和一切礙眼之物。

三、神位安置順序

(1) 高度確定後1刈金清靜牆壁2釘架子3安神像圖片4神燈5燭台6鮮花7香爐用壽金過火置寶8點三柱香、敬盞及清茶9五果10三杯湯圓11發粿。

(2) 爐面高度最好佛像肚臍最適合。若不夠高,下面墊壽金。第一張不可用,然後用紅包好,再墊在下面。

(3) 爐內置寶,用一元銅板三枚。正反正,也可放十二寶或(五寶:金銀銅鐵錫)。祖先爐內不可放寶。

(4) 一切準備妥當後,雙手過爐,口中喊進進進第三聲時把神像固定。

(5) 神像須選擇吉日開光,開光所用的鏡子和筆要固定神像旁。

四、祖先牌位安置次序

(1) 1燈2放妥祖先牌位3燭台4敬盞5三牲6由內而外。

(2) 祖先牌位不可高過神像,勿置於神爐前,因屬陰宜低宜退。

(3) 若右兩性牌位,主姓在左邊,副姓在右邊,再用七寸紅絲線隔於香爐中。

(4) 祭祖時看祖先有幾位置幾付碗筷,不可太多。

(5) 神桌上不可放剪刀及藥瓶,及其它雜物。

(6) 全部安好後每人點七柱香口中唸曰:
伏以農曆某月某日,吉日良辰,安神位大吉昌,佛光普照,鎮宅光明,保佑合家平安,萬事如意。身體健康,貴人得助,財源滾滾,全家事業成功,鴻圖大展。保佑家庭幸福,子女優秀,吉日良辰。念畢,默禱許願一分鐘。

(7) 香過三分之二後開始燒紙錢,依大壽金、壽金、刈金、土地公金順序燒之。

(8) 安神位之日黃昏時宜拜地基主。順序如下:
1便菜飯2酒三杯3紅燭4碗筷5湯匙。紙錢用銀紙、毛巾。拜於廚房,面向客廳,桌子不要太高。

(9) 神位安妥之後,三天內香燭最好不斷。

(10) 每年農曆十二月二十四日送神,可清爐等。

(11) 若搬家時,祖牌位宜用「謝藍仔」下舖刈金,擇「出火」日最好零點至五點前移出,切忌勿為陽光直接照射。

燈是元神的象徵,點光明燈即是將姓名、生辰、住址書寫於燈上,拜請神明保佑,以點亮光明來增添元辰光采, 期許為個人補運助氣、增福益壽,避免運途不順、官災、小人等。
本命生肖與值年太歲相沖,或相隔六年(叫對沖或偏沖),為了要趨吉避凶必須「安太歲」,以祈求來年平安,諸事順遂。

祈福轉運,消災解厄,化解小人、化解太歲、以趨吉避凶、防止事故、防牢獄官司、諸厄消除萬災化解。
祈求事業發達,生意興隆,開五路財門財源茂盛,運和亨通,萬事吉祥順利如願。
祈求婚姻美滿,夫婦和合,家庭和睦幸福快樂,求福求祿求壽。
祈求家宅、公司平安,灑凈安神謝土。
祈福法會:化解久病不愈,防病避禍,服藥無效,病情反覆之類病患災難。
祈求學運官運亨通:文昌帝君護佑,考試順利,開智增慧,學習進步,學業有成,貴人扶持,官運如意。

姓名學是由中國古老哲學《易經》所發展出來的學問。而且姓名學是一種很方便的命理工具,因為只需要利用姓名,就能研究一個人的命運、個性、與人之間的相處關系。
生辰八字算命,是指依據人的出生日期時間排成命局,即年柱、月柱、日柱及時柱等四柱,共有八個字,四柱生辰八字蘊含陰陽五行,通過批八字排盤推知人的一生命運的基本軌跡。
生命靈數為來自古希臘的占數術,每個人都有一組生命數字隱藏在出生日期,每個數字都蘊含著為人不知的命運密碼;從單純的數字,瞭解自己和他人、使人與人之間互動更為和諧、天生性格、未來方向、戀愛、財運等,答案都能從簡單的數字得知。


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